19581 - حَدَّثَنَا يَحْيَى هُوَ ابْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ : أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ « 1 » . فَرَجَعَ فَقَالَ : أَلَمْ أَسْمَعْ صَوْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ آنِفًا ؟ قَالُوا : بَلَى . قَالَ : فَاطْلُبُوهُ . قَالَ : فَطَلَبُوهُ . فَدُعِيَ . فَقَالَ :

--> 50 / 1 من طريق يحيى القطان ، بهذا الإسناد . وقرن أبو يعلى والدارقطنيُّ بيحيى بشرَ بنَ المفضل . وأخرجه عبدُ بنُ حميد ( 547 ) ، والحاكم 50 / 1 ، والبيهقي في " السنن " 215 / 10 ، وفي " السنن الصغير " ( 4263 ) من طريق محمد بن عبيد ، به . قال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ! ولم يخرجاه لوهمِ وقع لعبد اللَّه بن سعيد ابن أبي هند لسوء حفظه . ووافقه الذهبي ! مع أن إسناده منقطع كما أسلفنا . وأخرجه ابن أبي شيبة 735 / 8 - ومن طريقه ابن ماجة ( 3762 ) - من طريق عبد الرحيم بن سليمان وأبي أسامة حماد بن أسامة ، والبخاري في " الأدب المفرد " ( 1277 ) من طريق زهير بن معاوية ، والدارقطني في " العلل " 240 / 7 من طريق عبد اللَّه ابن المبارك ، أربعتهم عن عبيد اللَّه العمري ، به . وأخرجه ابن عدي في " الكامل " 1441 / 4 من طريق يونس بن يزيد ، عن الزهري ، عن نافع ، به . وأخرجه الحاكم 50 / 1 من طريق يزيد بن عبد اللَّه بن الهاد ، عن سعيد بن أبي هند ، به . وأخرجه الطيالسي ( 510 ) ، ورواه أيوب السختياني - فيما ذكر البيهقي في " السنن " 215 / 10 - كلاهما عن نافع ، عن سعيد بن أبي هند ، عن أبي موسى ، موقوفاً . قال ابن عبد البر في " التمهيد " 175 / 13 : الذين رفعوه ثقات يجب قبولُ زيادتهم ، وفي قول أبي موسى : " فقد عصى اللَّه ورسوله " ما يدل على رفعه . وسلف برقم ( 19501 ) . ( 1 ) في ( ظ 13 ) و ( م ) وها مش ( س ) يؤذن .